一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)

1.社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展

最早的空想社會(huì)主義思想在1617世紀(jì)資本主義原始積累和初期發(fā)展階段即已出現(xiàn)，從那時(shí)算起社會(huì)主義已有五百年的發(fā)展歷程。

(1)空想社會(huì)主義者論證了資本主義滅亡的必然性，但因?yàn)樗麄儧]有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律，不能揭示出資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源和客觀必然性。他們要求埋葬資本主義，卻找不到埋葬資本主義的力量。他們憧憬社會(huì)主義的理想社會(huì)，卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。

(2)馬克思和恩格斯在工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，總結(jié)、吸收前人優(yōu)秀思想成果，逐步形成了科學(xué)社會(huì)主義理論，使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論的公開面世。

2.無產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立

(1)無產(chǎn)階級(jí)革命是人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命。原因有四:無產(chǎn)階級(jí)革命是要消滅私有制、建立公有制的社會(huì)革命，這是同以往私有制之間相互取代所發(fā)生的革命根本不同的;無產(chǎn)階級(jí)革命是最終要徹底消滅一切階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治的革命;無產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng);無產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程。

(2)暴力革命是無產(chǎn)階級(jí)革命的主要的基本形式。19世紀(jì)馬克思、恩格斯提出同時(shí)勝利論，即主要資本主義國家在革命時(shí)機(jī)成熟時(shí)，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)相繼爆發(fā)無產(chǎn)階級(jí)革命，形成一個(gè)相互支持和相互促進(jìn)的革命高漲的局面，這樣才有勝利的可能。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列寧根據(jù)壟斷資本主義即帝國主義國家之間經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的新情況，提出社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至單獨(dú)在一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利的理論，即社會(huì)主義革命一國或數(shù)國首先勝利論。

二、社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)

1.列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國對(duì)社會(huì)主義的探索

列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國對(duì)社會(huì)主義的探索可分三個(gè)階段，即進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期、新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期。

(1)列寧關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想是:首先，把社會(huì)主義建設(shè)作為一個(gè)長期探索、不斷實(shí)踐的過程;其次，把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首位;再次，在社會(huì)主義建設(shè)中，特別是過渡時(shí)期不能人為取消商品經(jīng)濟(jì)，而要利用商品貨幣關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì);最后，列寧還提出利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義。

(2)列寧晚年對(duì)社會(huì)主義建設(shè)提出一些新構(gòu)想，主要包括:用合作化方式引導(dǎo)農(nóng)民走向社會(huì)主義;發(fā)展工業(yè)，實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化、電氣化;學(xué)習(xí)資本主義一切可以利用的有價(jià)值的東西，為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù);進(jìn)行文化革命，發(fā)展社會(huì)主義的文化教育事業(yè);進(jìn)行黨和國家機(jī)構(gòu)改革，建立新型的社會(huì)主義政治制度，提高干部的素質(zhì)和能力;加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)，反對(duì)官僚主義;加強(qiáng)黨的建設(shè)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，特別是黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)。

(3)列寧晚年還對(duì)十月革命道路和新經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)，進(jìn)一步提出:社會(huì)主義最終勝利的根本保證是創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率;無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后要盡快實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)工作重心從革命到建設(shè)的轉(zhuǎn)變;合作社是把個(gè)人利益和國家利益結(jié)合起來的最好形式，必須加強(qiáng)國家政權(quán)建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)等。

2.斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索

斯大林關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想和貢獻(xiàn)是:蘇聯(lián)在他領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料所有制的變革;建立和發(fā)展了社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制;在政治思想文化等各項(xiàng)事業(yè)中建設(shè)與發(fā)展社會(huì)主義。

三、社會(huì)主義從一國到多國的發(fā)展

1.東歐社會(huì)主義國家的建立和發(fā)展

在第二次世界大戰(zhàn)后的歐洲，出現(xiàn)了波蘭、捷克斯洛伐克、羅馬尼亞、保加利亞、匈牙利、民主德國、南斯拉夫和阿爾巴尼亞等一批社會(huì)主義國家。它們以蘇聯(lián)為榜樣，采取了大體相同的經(jīng)濟(jì)政治體制。

2.中國等亞洲社會(huì)主義國家的建立和發(fā)展

中國走了一條以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市、獲得全國政權(quán)的獨(dú)特的社會(huì)主義成功之路，于1956年確立了社會(huì)主義基本制度。朝鮮、越南、蒙古和古巴等國家，都是在特定的歷史條件下走上了社會(huì)主義道路。

3.社會(huì)主義從一國到多國發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

(1)歷史貢獻(xiàn):社會(huì)主義作為一種現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)制度出現(xiàn)在世界上，推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展和社會(huì)制度的演進(jìn);社會(huì)主義國家的存在改變了世界格局，在一定程度上遏制了資本主義和霸權(quán)主義在世界上的擴(kuò)張;社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民

族和被壓迫人民，推動(dòng)著和平與發(fā)展的世界時(shí)代潮流;社會(huì)主義引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。

(2)東歐劇變、蘇聯(lián)解體最深刻最根本的教訓(xùn)是:放棄了社會(huì)主義道路，放棄了無產(chǎn)階級(jí)專政，放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，放棄了馬克思列寧主義，結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民族矛盾進(jìn)一步激化，最終釀成制度巨變、國家解體的歷史悲劇。

總結(jié)這些歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)使我們認(rèn)識(shí)到:

(1)要正視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較為落后的國家在特定歷史條件下進(jìn)入社會(huì)主義的特殊性，要把科學(xué)社會(huì)主義理論與各國的實(shí)踐相結(jié)合，探索符合本國國情的社會(huì)主義發(fā)展道路。不能拘泥于經(jīng)典作家的個(gè)別論斷，而要在理論和實(shí)踐上都勇于創(chuàng)新。

(2)社會(huì)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制并非只有一種模式，尤其在資源配置方式和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制上，要解放思想、勇于探索。市場經(jīng)濟(jì)體制是迄今為止較為有效的資源配置方式，它不但可為資本主義所用，也能成為社會(huì)主義的一種經(jīng)濟(jì)體制。

(3)要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治，既要抵制各種資本主義思潮的侵襲和腐蝕，又不能搞一言堂甚至壓制群眾的要求和呼聲，要形成一種生動(dòng)活潑的政治局面。

(4)要善于吸收資本主義發(fā)達(dá)國家一切能為我所用的東西，學(xué)習(xí)人類發(fā)展中各方面的優(yōu)秀成果，這樣才會(huì)使社會(huì)主義立于不敗之地。

四、社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力

中國在特定的歷史條件下進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，新中國前30年的探索取得了多方面的巨大成績，為新時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)后，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的普遍真理同我國社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。黨的十八大以來，社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的歷史性成就。黨的十九大宣布，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

五、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義

2017年黨的十九大，習(xí)近平總書記首次提出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”。這一思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，被寫入了十九大通過的黨章中。2018年3月的全國人民代表大會(huì)上，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入了憲法，它是馬克思主義中國化的最新成果，是黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本的理論指引。黨的十九大報(bào)告闡述了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)基本方略”。