(1)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理:矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，就是共性與個性、一般與個別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的。

①它們是相互聯(lián)結(jié)的。沒有離開共性的個性，也沒有離開個性的共性。個性一定與共性相聯(lián)系而存在，共性只能存在于個性之中。

②它們是相互區(qū)別的。矛盾的共性、普遍性只是概括了具有個性、特殊性的事物中的共同的、本質(zhì)的東西，不可能是其中所有的東西。矛盾的個性、特殊性比矛盾的共性、普遍性更為豐富。

③它們在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

現(xiàn)實意義:矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，是我們堅持馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合，建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。

(2)“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理:“兩點論”和“重點論”是互相包含、內(nèi)在統(tǒng)一的。“兩點論”中內(nèi)在地包含著“重點論”，“重點論”中也同樣內(nèi)在地包含著“兩點論”。

現(xiàn)實意義:堅持“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一，就是看問題、辦事情既要全面，又要善于抓重點。我國堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心和一系列“兩手抓”的方針，認識我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢要分清主流和支流，既要抓住主流、堅定信心，又不忽略支流，這都是堅持“兩點論”和“重點論”統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。