一、概述

1.中古文學特征

中古東方文學達到了空前的繁榮，在許多方面都取得了輝煌的成就。這一時期的文學主要表現出以下特征：首先，中古東方文學創作空前繁榮，呈現出多民族文學共同興旺的大好局面。其次，各民族文學相互交流，互相影響，促成了東方中古文學的大發展。再次，民間文學尤其發達，成為中古東方文學的重要組成部分。

2.中古文學概況

中古東方文學主要包括朝鮮、日本、越南、波斯、阿拉伯等國家和地區的文學。

(1)日本文學。

①日本最早的書面文學開始出現是在奈良時期，代表作品有《古事記》、《日本書紀》、《懷風藻》、《萬葉集》等。《古事記》作為日本第一部文學作品，開拓了日本書面文學的創作天地。《懷風藻》是日本現存的最早的漢詩集。《萬葉集》是日本的第一

部和歌總集。

②到了平安時期，日本也出現了具有民族性的作品，如物語、散文等形式的作品。11世紀初產生的《源氏物語》是這一時期物語文學的最高成就。

(2)朝鮮文學。

①朝鮮自古就受到中國文化和文學的多方面影響。統一的新羅時期出現了以崔致遠為代表的一批漢文學家，其文集《桂苑筆耕》曾收入中國《四庫全書》中。

②高麗時期的漢文文學，尤其是漢詩占據文壇主流。被譽為“高麗文學雙璧”的李奎報、李齊賢等一大批詩人將詩歌創作推向一個新高度。

③李朝前期，漢文詩和“禪說體”文學和傳奇小說也得到了發展。

(3)越南文學。

《徒都升龍詔》是迄今尚存的最早的越南文學作品。越南中古文學的最高成就是字哺長篇敘事詩《金云翹傳》。這部堪稱越南民族文學瑰寶的作品為阮收所作。

(4)波斯文學。

波斯古國索有“詩之國”的贊譽，第一位比較重要的詩人魯達基被稱為波斯文學史上的“詩歌之父”。內扎米·甘澤維是波斯文學史上著名的敘事大師，他的代表作詩集《五卷詩》堪稱是東方文學的優秀之作，共包括5部敘事詩，其中《蕾莉與馬杰農》影響最大，有“東方的《羅密歐與朱麗葉》”之稱。

薩迪是波斯13世紀的大詩人，代表作是詩集《果園》和散文故事集《薔薇園》。哈菲茲是14世紀波斯著名的抒情詩人。

(5)阿拉伯文學

阿拉伯文學史上第一部成文的散文巨著是《古蘭經》。繼伍麥耶王朝之后，阿巴斯王朝延續了500年之久。這一時期的代表詩人有艾布·努瓦斯，代表作品有譯著《卡里萊和笛木乃》、《瑪卡梅韻文故事》和《一千零一夜》等。

二、紫式部

1.生平與創作

紫式部因《源氏物語》而享譽世界。

2.《源氏物語》

(1)作品反映的是平安時期宮廷貴族及整個貴族階級生活的全貌。《源氏物語》通過對源氏一生政治上的沉浮、毀譽以及他一生漁色追歡的描繪，展示了平安時期宮廷貴族的錯綜復雜的權勢之爭、各貴族門第之間聚散離合、力量的消長，特別突出地揭露了宮廷大貴族糜爛的男女關系，真實地反映出8世紀末至12世紀平安時期上層貴族政治上的腐朽和精神上的墮落，揭示出整個平安貴族走向沒

落的必然命運。作品中的主人公光源氏，是平安時期大貴族的典型。

(2)《源氏物語》這部作品的真正價值，正在于塑造了這些婦女的形象，使人能透過這些婦女形象清楚地認識到平安貴族階級的腐朽、丑惡，具有深刻的批判精神。

(3)《源氏物語》藝術特色：第一，精細刻畫人物性格。第二，利用環境描寫來渲染、烘托氣氛，形成“王朝物語”所獨具的人事與自然交融的濃郁的抒情性。第三，語言典雅、華麗、優美、豐富，文中大量插入抒情詩歌，如和歌、古代名歌、漢詩等，加強藝術感染力。第四，結構的綴聯形式。

三、《一千零一夜》

《一千零一夜》是阿拉伯古代的民間故事集，被稱為“民間文學的一座豐碑”。《一千零一夜》在成書過程中，主要有3個故事題材來源。第一是波斯和印度，第二是伊拉克，第三是埃及。

1.思想內容

《一千零一夜》中的故事，就總體而言，字里行間充滿了宣揚真善美，押擊假惡丑的民主精神，貫穿了正義戰勝非正義，真理戰勝謬誤的人文主義精神。《一千零一夜》的“引子”，即第一個故事《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》在全書具有重要意義。

《一千零一夜》描寫了很多的故事，主要有愛情婚姻、經商冒險、貧富懸殊、神魔幻化等主題，全面反映了阿拉伯中世紀社會的民族、宗教、理想等問題，堪稱妙趣橫生，動人心魄。

2.藝術成就

《一千零一夜》的藝術性很高。其中最重要的藝術特點是全書充滿了濃郁的東方情調的大膽的浪漫幻想。《一千零一夜》的另一個重要的藝術特點是框架式結構全書的方法。

四、薩迪

1.生平與創作

薩迪是13世紀波斯的杰出詩人，代表作《果園》和《薔薇園》是兩部宣傳道德規范和行為準則的教育性作品。

2.《薔薇園》

《薔薇園》是一部散文集，全書共分八卷。第一卷《記帝王言行》，詩人描繪了不少封建統治者的形象。第二卷《記僧侶言行》，詩人對那些自私虛偽的宗教騙子進行了婉而多諷的批判。第三卷《論知足常樂》，詩人告誡人們要安貧樂道，與世無爭，自尊自愛，辛勤勞動。第四卷《論寡言》，批評了插話者諷刺了獻媚取寵的詩人，同時也嘲笑了清真寺里宣禮師的厚顏無恥。第五卷《論青春與愛情》，詩人贊美了青春的年華，真誠的友誼，忠貞的愛情。第六卷《論老年昏愚》，詩人不僅寫了昏愚衰落的老年人，也敘述了留戀塵世的老人。第七卷《論教育的功效》，詩人強調了教育的重要意義，并反復表達知識是最大的財富的思想。第八卷《論交往之道》，詩人以富有睿智與帶有哲理性的格言、籬言、俗語等形式對人們進行諒諄教誨。

《普薇園》最激動人心的力量就是那種深宏的人道主義思想。《薔薇園》最大的藝術特色是題材攝取的廣泛性。另一個突出的藝術特色是散韻結合，詩文并茂，寓哲理于形象思維中的表達技巧。